Великая Суббота. Воспоминание Погребения Господня.
Вели́кая Суббо́та посвящена воспоминанию Погребения и пребывания во Гробе тела Господа нашего Иисуса Христа и сошествия Христа во ад. Утром в Субботу в храмах совершают Литургию святителя Василия Великого, на которой читают 15 паремий — текстов Ветхого Завета, в которых содержатся пророческие указания на Мессию — Господа Иисуса Христа, на Его искупительную жертву и подвиг. В Великую Субботу уже начинается — пока ещё тихо — Пасхальное празднование, потому что читается Евангелие о Воскресении Христовом, а в середине богослужения, перед чтением Евангелия, духовенство переоблачается в белые одежды, в которых начнёт ночное Пасхальное Богослужение. Такое большое количество паремий, читающихся на вечерне Великой Субботы, напоминает о том, что именно во время этого Богослужения в Константинопольской и Иерусалимской Церквах совершалось массовое крещение оглашенных. Аллилуиарий перед чтением Евангелия в Великую Субботу заменяется (единственный раз в году) на пение стихов 81-го псалма «Воскресни́, Боже, суди́ земли, яко Ты насле́диши во всех язы́цех», при многократном пении которых служащее духовенство меняет великопостные чёрные одеяния на белые. Читается заключительная 28 глава Евангелия от Матфея, повествующая о Воскресении Христовом и о подкупе первосвященниками стражников, читается в полном объёме только в этот день (в другие дни читается только её завершение Мф. 28:16-20). Особенность Литургии верных — пение вместо Херувимской песни древнего гимна Иерусалимской Церкви: "Да молчи́т вся́кая плоть челове́ча, и да стои́т со стра́хом и тре́петом, и ничто́же земно́е в себе́ да помышля́ет: Царь бо Ца́рствующих и Госпо́дь госпо́дствующих прихо́дит закла́тися и да́тися в снедь ве́рным. Предхо́дят же Сему ли́цы А́нгельстии со вся́ким Нача́лом и Вла́стию, многоочи́тии Херуви́ми и шестокрила́тии Серафи́ми, ли́ца закрыва́юще и вопию́ще песнь: Аллилу́иа, Аллилу́иа, Аллилу́иа".
